记得

那一天

我们在云端

想念风中叶子的背面

好长的四季

                    好远的人间

转眼间，又是一年端午节了。每逢端午节，我总会想起阿巧，想起我们挎在脖子上的小香包和缠在手腕上漂亮的五彩线，想起蛰脚的“黄刺蛾”（注：一种软体多脚虫子，呈黄绿色，其脚呈尖刺状，蛰人时会分泌毒液）和那无忧无虑的快乐童年……

那时候，我们总觉得端午节就是专门为我们小孩子设立的。日子刚刚进入五月，手巧的妈妈们就开始忙活了，要找五彩丝线，准备搓“花花绳”（注：用红、黄、蓝、绿、银五种色彩的线丝搓成的绳子），端午那天要给小孩子缠在手上的，要找漂亮的布和香料，做香包，端午那天要给小孩戴在脖子上的。而到了五月初四晚上的时候，平时关系要好的小孩子就迫不及待地开始窜门了，看看谁的香包漂亮，谁的“花花绳”好看，然后美美睡一觉，第二天早上大清早就开始叽叽喳喳的比开了。当然，攀比漂亮的都是些小女孩，小男孩要相对沉默多了。

阿巧和我一样大，是我童年最要好的小伙伴。我和阿巧关系好，有一个很重要的原因，就是我们都有弟弟，而且弟弟也都一样大，她大多数时间要带弟弟，不能玩。我也要带弟弟，也不能玩。这样我们俩就凑到一块了。她家里很穷，妈妈是哑巴，而且有点弱智，在生下她弟弟后没多久就离家出走了，再也没有回来。她们姐弟一直跟着奶奶和爸爸过。像端午节这样的节日，大多时候，她只能眼巴巴的看着别人家的小女孩漂亮的像蝴蝶一样，羡慕不已。妈妈知道我俩要好，每到这时，她就会多搓一些“花花绳”，多做一个香包，让我把阿巧叫来，亲自给她带上。小孩子是很容易忘掉哀伤的，她有了和我一样的东西，顿时就轻盈了。

在我们关中地区，每到端午节，在农村就意味着要开镰割麦子了，大人们就开始忙了。我们小孩子们帮不上忙，一天到晚就疯跑着玩。而我和阿巧的任务，自然就是把各自的弟弟带好。通常情况下，我们会让弟弟在院子里胡乱跑着玩，我们俩就玩跳沙包，或者把橡皮筋绑在院子的树上，跳“马兰开花”（注：一种橡皮筋的跳法），时不时地朝弟弟那瞅上几眼，算是还不忘照顾弟弟。

那一天，也是端午节，一大早，大人们都去地里劳动了，我们俩跳了皮筋跳沙包，把能玩的都玩了一遍，觉得肚子饿死了，可妈妈她们还没回来，我俩蔫蔫的坐在院子里，弟弟们也不玩了，喊着饿。这时阿巧说，我俩来做饭吧。我为她的想法惊奇不已，平时我总觉得这是妈妈的事情，我连想都没想过。她这么一说，我倒是兴奋起来了。好啊好啊，我连声呼应。做什么饭呢，我们商量半天，就熬稀饭吧，其他的太难了，稀饭要简单点。说开始就开始，我们要先从邻居家的压水井里把水抽到桶里，然后提到我们家。水实在太沉了，我们俩拿个木棍抬着，走两步歇一下。突然，我觉得脚心一阵钻心的疼（为了跑得快，我们都是光着脚丫的），哎吆！我一下就扔掉了木棍！坐在地上。阿巧慌忙跑过来：不好！肯定是被“黄刺蛾”蛰了！果然，掰开我的脚，在脚底就发现了一只“黄刺蛾”！我们那里的人都知道，被“黄刺蛾”蛰了后，要用嘴把毒液吸出来。阿巧看了看我的伤口，把我的脚拉到她嘴边，在我脚心毫不犹豫的吸了起来，我被她这么一吸，伤口又疼又痒，便使劲乱蹬，她倒是劲儿大，硬是掰住我，要把毒彻底吸干净。

饭还是要接着做的。阿巧找了块手帕把我的脚包起来，我们都穿上了鞋子，又继续抬那桶水。我学妈妈那样先把水倒进锅里，烧开，然后倒米。可是锅台太高，我便干脆蹲在上面，阿巧负责在底下拉风箱烧火，水烧开了后，我们把米到进去，我蹲在锅台上使劲儿搅锅里的米，怕米沉到锅底去。记得妈妈说过，米沉到锅底就粘到锅上了，做出来的稀饭不好吃。由于我们根本就没有多少米需要多少水的概念，我搅着搅着觉得怎么这稀饭这么稀呢，我们商量了一下，便开始把水往外舀……后来，我们都觉得饭应该做好了，我才从锅台上下来，很满意的等着妈妈回来表扬我们。

妈妈他们回来了，揭开锅，一股焦糊味扑面而来，我俩过去一看，锅底的米像蜂窝一样，黄黄的还有很多眼儿。可是爸爸说挺好挺好。那天的稀饭上面是生的，下面是焦的，可是竟然被吃光了……

那一天，我们都是平生第一次做饭。

后来，我们上学前班了，还是整天形影不离，上小学了，还是天天在一起。可是到小学四年级时，阿巧辍学了……她奶奶已经80多了，家里需要她劳动，而且也没钱供她继续上学……

我上了初中后，我们就很少见面了。我每次回家都去找她。很长一段时间，她都在做刺绣，在布上绣些花草鸟虫之类的然后拿去卖。我上大一的时候，她出嫁了。听说男方家也挺穷，但人挺好，而且，离她家也不远，只是我们见面的时候更少了。她结婚后，两个人都去南方打工了。前两年，我见到了她，她还是那么瘦，领着个很可爱的小男孩，都3岁了，是她儿子。去年，她回娘家来把房子修了，说是她爸一个人不容易，弟弟将来还要结婚，得把房子修好。

她说一直很羡慕像我这样学习好的人，其实当年她的成绩也是相当好的。她说现在天天在给儿子教算术。她说她文化少，不能让儿子像她一样，她一定要让儿子像我一样，成为大学生……

   人说端午节是为了纪念伟大诗人屈原的，包粽子和划龙舟的来历都出自有关屈原的动人传说。许是岁月流逝的缘故，许是生活节奏快的缘故，许是生活水平富裕的缘故，现在知道这些传说的人已越来越少了，所以端午节的纪念意味也就淡化了。划龙舟固然场面宏大，气势磅礴，令人激奋，但却又往往过分铺张，浪费了人力财力；大部分的人包粽子，吃粽子也只是为了存心渲染正浓烈不起来的节日气氛，温习一下一年一度的一种模糊的道不明的期盼。在我们浙南，包粽子往往有许多可讨吉利的地方，这里边融合着昔日的农民善良纯朴的愿望和对美好生活的向往。这种愿望现在怕是早就实现，早就不成其为愿望了，所以粽子也就不成端午节的专利，节日的氛围便淡了许多。

    岁月如梭，当年的娃娃已是中年之人，不好再似当初那样板着手指盼过节了。难得闲暇时品着一杯香茗，才能心湖静静的回望童年，儿时端午的趣事就赫然苏醒过来。

   那时我们家族住在一个大院子里，十来户人家，端午的那一天，家家的门首上都挂着艾蒿和一两枝菖蒲。那艾蒿笔直的茎，带绒毛的灰叶和那菖蒲红的的根茎、剑状的翠叶，都散发出浓郁的清香。看着它闻着它，在嗅着每家门缝里、窗隙里飘出的熟的未熟的粽子香和箬叶香味，真能让人对粽子垂涎三尺。哪家先出笼了粽子，哪家的孩子便可以此为荣，让别家的孩子羡极了。我总觉得这时粽子的滋味的最好的，加上母亲的一手好手艺，做出的粽子花样迭出，所以每次总是吃得肚子鼓鼓的。残留在嘴边的粘米粒干了时如同老人的胡须揸子用湿毛巾擦了半天也无济于事。过了节，粽子的滋味会逊色很多，只有在放学或放牛回家肚子饿了的时候，在房梁上摘下一个来充饥，几日后觉察有些异味了，就央着母亲将它切片放在油锅里烙的金灿灿、香喷喷的才吃上几口。等到端午去得久了，包粽子的箬叶也找不着时，便又期盼起下一个端午，粽子又变得诱人和难得了。

   孩童时对端午的期盼还在于这一天有另一丰收。因为这一天大人都要在午后时上山采“端午草”，共五种，用它们熬汤煮鸡蛋分给孩子们。据说，这样可以庇护他们一生平安和好。女孩子往往在这一天前就自己动手织好五彩斑斓的香袋，男子汉们当然没有这个本事，只好放下平时耍惯的尊严低声下气的求着她们。待到端午，在袋中放入香草很大人分给的鸡蛋。孩子们把它们挂在脖子上互相攀比，炫耀自己的财富。这些宝贝大家往往舍不得吃珍藏好长的一段时日，待到有一天耐不住诱惑敲开看时，才发觉早就变味了。只好涎着脸，眼巴巴的看着地上 的鸡群啄食……

    现在的孩子似乎对粽子也不感兴趣了，更不知有这种香袋，也不知什么香草鸡蛋了。